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西游记之太上老君 吴承恩版

西游记之太上老君 吴承恩版

西游记之太上老君 吴承恩版

本文核心词:西游记,孙悟空,吴承恩,齐天大圣,太上老君

这是我首发于隔壁小破站的,借黑悟空之风,蹭个热度转过来,哈哈哈!比小破站原文略有一点增添。

很早之前,某点还没改版,能写随笔的时候,我就写过一篇相关的,最近看的小说有相关内容,还有很多言论,于是又有兴致,扩展下当时的,算是“复刻”吧。

提示:请只以“吴版西游记”内容为准!勿论其他话本小说、封神、洪荒,乃至实际道教情况!请只以“吴版西游记”内容为准!!!

正文开始!

话说这齐天大圣孙悟空……

诶?不是太上老君吗?说猴子干嘛?

别急别急,就是个引子,顺带也纠正下现在一些流传很广的“谣言”。

其一、大圣“大闹天宫”,究竟是怎样一个情况。

就说,玉帝到底有没有钻桌子啊,孙悟空又有几个女……咳,串台了,抱歉。

为何从这说?因为说清这一件事,就能化解多条谣言——

原著第七回,大圣从炉子里出来之后,“只打到通明殿里,灵霄殿外”(“只”为“直”),然后被“佑圣真君的佐使王灵官”挡住,从后面诗词“这个是太乙雷声应化尊,那个是齐天大圣猿猴怪”即可知王灵官是谁(仔细阅读,何须外物。)。

佑圣真君调来三十六员雷将,“当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”

最后大家都知道了,就是如来镇压了猴子。而且,如来到了灵霄门外,“忽听得喊声振耳,乃三十六员雷将围困着大圣哩”。

至此,大圣战果就已经清楚了,“打到了灵霄殿外,对阵王灵官和三十六员雷将”,既没有被拦在南天门,也没有说打进灵霄殿,所谓“众神”也并不是漫天神仙,就只有王灵官和三十六员雷将,并且大圣被围住了较长时间,直到如来到了,无败无胜。

补充:“大圣出炉”其实是个“意外”,也就是说,除非是刚好撞上玉帝开天庭大会,不然的话,当时肯定是各干各的事情,也就是说,实际上挨了大圣打的,只有“值日”的几个神仙,其他神仙均不在场。原文也是“幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿”,“执殿”,说白了就是值班罢了。

而玉帝,整个过程,就上面那一句话,被惊动了,然后传旨二圣(即游弈灵官、翊圣真君)去西方“请”佛老。既没有什么惊慌失措钻桌子,也没有什么“宣如来救驾”这种上级对下级的说法。

再其后,“玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真、万圣来此赴会,同谢佛恩”,所以,“如来佛祖”也不是谣传的“五老之一”。其实看了这章,就该很清楚,如来和玉帝就不是上下级关系!

其二,大圣由来。

第一回就写了,是自盘古开辟以来就存在的一块仙石,并不是女娲补天石的遗留,同时,第一回开篇诗和后文也反复强调,“吴版西游记世界”是“盘古开辟”,而这个盘古就是盘古,之后通篇都没提到过老君化身盘古,只有太上老祖解化女娲补天救世(第三十五回)。

补充:隔壁有人回复提及第八十六回,大圣说的话——“李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为‘夫子’。”说是以此为“老君是盘古”的依据,但这很明显不对。这应该是老君是开天辟地第一人(即道祖)的意思,并不是说老君去开天辟地,此“开天辟地”为时间,而非行为。而且整句话,也刚好对应道、释、儒三教,坐实了老君乃道祖之位,也就是这个“太清”或为吴承恩之笔误,应为“玉清元始天尊”,抑或意为“作为太清坐于右位”(第七回有写出三清为“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊”,第四十四回车迟国那章有写,八戒道:“中间的是元始天尊,左边的是灵宝道君,右边的是太上老君。”,可互为佐证。)

其三,大圣“抗性”(或是“强度”)。

说起来,大圣好像被人围殴就只能不输不赢,后面路上也有妖怪和大圣斗得有来有往,大圣不是很强,甚至有些人说大圣实力只是下等水准,我实在不想多说,就只给大家看下大圣的物法双抗吧。

物理抗性是拉满了的,估计都爆表了——

第七回,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。

第十九回,那怪(八戒)真个举起钯,着气力筑将来,扑的一下,钻起钯的火光焰焰,更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软,道声“好头!好头!”

这可使不得假,书里也没说什么这是八戒故意让手,所以也就别过度解读,凭空削弱大圣了。

法术抗性,其实也是已经拉满了的。

还是第七回,南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。

第四十一回,打红孩儿,原文就明说了“原来这大圣不怕火,只怕烟”。而且仔细看文中所写,也确实没看到大圣怎么被烧怕了——

第一次和八戒一起去,“行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。”,并不是像八戒那样怕被烧死,只是因为烟大,不能寻怪,看不见才走的。

第二次拉龙王助阵,在下雨之后,三昧真火越发旺盛,可大圣呢?“大圣道:‘等我捻着诀。钻入火中!’轮铁棒,寻妖要打。那妖见他来到,将一口烟,劈脸喷来。行者急回头,刍得眼花雀乱,忍不住泪落如雨。”

看看这操作,火没灭掉,甚至更大了怎么办?直接钻火硬刚啊!这红孩儿要是只会喷火,不会喷烟,这就已经白给了。

真要说“破防”,也就是一个蝎子扎的疼痛难忍破了物防,一个狮驼岭大鹏的“阴阳二气瓶”烧得腿软,破了法防。

所以,大圣的强度,是绝对有的,就算是和二郎神打,那也不是真正一打一,即便没被盘外招,这输了都不冤,更别说还没输呢。当然,真要说强到绝顶,那也不是。只是,“大圣”的称谓,确是实至名归的。

话说,我个人觉得,这个“阴阳二气瓶”才是真正的“宝物”——

“那瓶乃阴阳二气之宝,内有七宝八卦、二十四气,要三十六人按天罡之数才抬得动”,也不用喊名答声的,直接就可以吸入里面。

而且大圣在里面出声,引发火烧之后,甚至还念了避火诀,给自己又套了BUFF,却只烧了一段时间,就已经“孤拐上有些疼痛,急伸手摸摸,却被火烧软了”,这可真的不得了,明言不怕火的大圣都被这火给烧的痛了!

而且怎么出来的?

这里又是个“谣言高发区”——“一根救命毫毛”?错!是三根都用上了!

“一根即变作金钢钻,一根变作竹片,一根变作绵绳。扳张篾片弓儿,牵着那钻,照瓶底下飕飕的一顿钻,钻成一个眼孔,透进光亮”

看,这瓶子如果不是宝物,那什么算宝物?“阴阳二气之全功”,可惜,没了……

其四,是否“扬佛抑道”,或者“阴谋论”之类的。

我只想说,真的看过原著,根本不会产生这种想法!

别的不说,老君连补天救世都做过,还当着观音的面说当年化胡为佛,又是最大的军火商,这哪来的阅读理解能力,说是“扬佛抑道”?

至于阴谋论,这过度解读也是没谁了,一方面嘲笑“阅读理解”,两颗枣树、诡异的光,一方面自己却又过度解读,还引以为真理。真的非要说有什么黑幕,那也该是“西游记是老君新的蛋疼搞的乐子”,这也是我下面要说到的内容。

请注意!我这里明说了,是“非要说黑幕”,也就是说,在“必须扯淡”的前提下,才有下面的脑洞,而关于老君的说法,也只是个人的一点扯淡罢了!不要把这个当成“真理”!

第一、老君“身份”。

从原著可知,西游记里的道教以三清为尊(镇元子和三清平等辈分,但不是道教之尊),老君官方身份,就是“三清”之一的“太清道德天尊”,请一定记得,这三清就只是三清,不是封神和洪荒的什么圣人准圣巅峰圣人下级圣人啥的!更没有什么“鸿钧”!

当然,之所以说“官方身份”,因为还有其他的“隐藏身份”。

前面就说了,太上老祖(就是老君,我猜有ETC会死杠这个,不用理会)解化女娲补天救世(第三十五回),请注意,这里和洪荒以及一般传说,都不一样!

原文是“混沌初分,天开地辟”就补天救世了,大圣后面的话虽是诓骗,但实质也是对这个意思的“反复强调”——“自清浊初开,天不满西北,地不满东南,太上道祖解化女娲,补完天缺”(第三十五回)。

所以,这不是盘古开天之后,出现什么龙凤巫妖打的满天飞,铁头娃撞断不周山导致天地倾斜,然后女娲补天救世的“洪荒(传说)世界”。

这里是,盘古开天之后,天残地缺的“吴版西游记世界”!

请注意,是“天残地缺”!不是天斜了一点!

打比方就是,洪荒(传说)的女娲,是房子的柱子倒了,导致屋顶斜了,还破了个洞,上面的积水倒了下来,她是给房子架上柱子,难度虽然也大,但整个房子其实是完整的,柱子架上,房顶补个洞就完了。

而老君,是这房子本来就没建好,地基缺了,屋顶残了,整体还歪七竖八的,然后他一个人把这房子修补成了一间完好的房子!在此之后,这房子里才多了一些住客!

再然后,女娲那还是有“修行时间”,而老君,等于是天地初开就已经有补天救世的莫大神通了!当然,书里没有说老君捏泥造人就是了……

至于是不是和盘古同时而生,或者具体什么情况,这个书里没提,也不用去猜想讨论,都是过度解读。纯个人感想,仅从这点看,老君都比现在的“鸿钧”有实力和逼格的多!

然后,当着观音的面说“化胡为佛”(第六回)。最大的军火商,有名兵器都和他有关联,不过这其实不算啥身份。咋?还不许老君这GM号同时学全部专业了?

就从这都可以明白了,“扬佛抑道”和“阴谋”纯属扯淡!不管书后面怎么表现,什么道教干坏事,佛教干好事,但实际呢?

这整个西游世界都是老君救回来的,这佛都是老君点化的!要逼格有逼格,要实力有实力,等于是最大的BOSS了,下面怎么闹怎么玩,能影响到他?我真的笑了……

第二、老君“戏份”

身份明了,就该说最重要的,老君的“戏份”了。

最大的BOSS闲的蛋疼了,想找点乐子,该怎么搞呢?原著到老君很好的给我们做出了“示范”——

注意!菩提祖师究竟何人,书里并没有真正明说,不做探讨!

虽然我很是认为,比起现在一些人的“佛教阴谋”来说,这更像是老君的一个解化,但毕竟没有明说,就不当他是了。从什么名头和诗词来解读,都只能算是个人猜测或者过度解读罢了!

首先,给目标强化一下,不然出门就死的勇者,怎么玩啊!

趁手的兵器要有!如意金箍棒来一根?

补充:原著第三回——后面闪过龙婆、龙女道:“大王,观看此圣,决非小可。我们这海藏中,那一块天河定底的神珍铁,这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现,遇此圣也?”龙王道:“那是大禹治水之时,定江海浅深的一个定子,是一块神铁,能中何用?”

你说这若真就只是一个定深浅的定子,用得着老君出马炼制?还镌刻个“如意金箍棒”在上面?

而且大禹治水后这么久时间,一直在自晦,直到大圣要去取宝了,才“霞光艳艳、瑞气腾腾”?

我说,这送装备不要送的太明显啊!

装备有了,自身还得四维够高,于是……

“在蟠桃园右首,起一座齐天大圣府”,别说蟠桃园这地,大圣绝对最熟悉,就算大圣是路痴,这闻着桃子的香味也不会迷路吧?

可是呢?

他“摇摇摆摆,仗着酒,任情乱撞,一会把路差了;不是齐天府,却是兜率天宫。”,而且他自己都还说“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?”,老君还刚好把所有人都带走,去和燃灯古佛讲道了。

嘿,这就有意思了,这路错的,不说是“想到日本却跑到法国”这么夸张,可也是“想去上海却跑到天津”了吧?而且还刚好遇到全部人都不在,却“但见丹灶之旁,炉中有火。炉左右安放着五个葫芦,葫芦里都是炼就的金丹。”。

这如果说全是意外,都是偶然,那可真是巧合的很嘞……

好了,装备给了,自身强化了,然后就是好戏登场,那自然是越乱越好看,不是吗?而且目标一旦有真的“难”,还得拉一把,不然又不知道多久才能搞出乐子了。

所以,大圣各种闹事,无所谓啦,看戏!天上诸将打了那么久,精彩!

以至于,观音菩萨都有点看不下去了,【你就算是大BOSS,也请把我们这些下面的当个人看下吧】——

原著第六回。

菩萨先是举荐二郎神(老君才没有管谁上去打呢),二郎神打了一天之后,又说“贫僧请陛下同道祖出南天门外,亲去看看虚实如何?”

然后说自己要助二郎神:“我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴头;即不能打死,也打一跌,教二郎小圣,好去拿他。”

请注意,是“就算不能打死”!

老君一听,这哪能行,就算打残了也不行!

于是这才主动开口,先劝观音,你那瓷器万一碎了就不好了,还是我来,然后从胳膊上取下金刚琢。

还有,老君在这里,自己都明说了,这金刚琢“善能变化,水火不侵,又能套诸物”,也是在这时说的“化胡为佛”。

所以说,老君是很清楚自己那些玩意的功用的,不存在有些人认为的“老君不清楚这些物品的作用,所以不用”,后面青牛实际上才是只用了金刚琢一部分功能,“善能变化”是青牛不会的,或者说是没用出来的。

而且你说这直接收了棒子不就了事了吗?老君他却是把核弹当板砖用,打了大圣的天灵一下,而且没伤,就只是跌了一跤。

好吧,这至少还算出手了,可然后呢?

这大圣被擒之后,明明被穿了琵琶骨,不能变化,还绑在降妖柱上,等于是完完全全只能受刑,绝对不可能有任何意外。

可老君说,这大圣啊,“浑做金钢之躯,急不能伤。”,就需要“放在八卦炉中,以文武火锻炼,炼出我的丹来,他身自为灰烬矣”。

补充:老君自己这都说的是“急不能伤”,而不是“绝不能伤”,我前面所说“绝对不可能有任何意外”,就是因为大圣当时状态,是真的没有任何办法,无法变化,没法脱身,只能受刑,只要有点耐心,慢慢炮制就是了,在这么安全的情况下,有什么好急的呢?

行吧,我们就当这是唯一的方法,就是把大圣体内的丹药重新炼出来,别无他法。至于到底是不是只有这个办法,或者说就算炼,能不能炼出丹来,这书里也没说,就当他是,就当他是。

可这老君吧……真的很奇怪……

“那老君到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中”……大家发现什么了没?

嘿,我就奇怪了,难道堂堂天庭,连一副绳索,一个穿琵琶骨的器具都损失不起?!

以至于大圣在刚一生火的时候,“即将身钻在巽宫位下。巽乃风也,有风则无火”。

行吧,我们就当这是老君疏忽了才解开大圣的束缚,老君也没进过八卦炉,所以也不知道巽乃风也,所以巽宫位有风无火,是个安全区……

再然后呢?七七四十九日,炼足美味炼足鲜之后,新鲜的大圣出炉啦!

咳……看书看书

先是“慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯,被他(大圣)一个个都放倒”,老君这时呢?肯定是看戏啊!

等这一班人都倒了,“老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,(大圣)脱身走了”。

再之后呢?肯定就又全程挂机看戏了啊!直到玉帝开宴会发通知了才到场。

嘿!我这个气啊!你这个划水的老君太过分了吧!

随身带着的金刚琢不用就罢了,你要讲文明,不用勒袍的腰带也行,炼魔的宝剑不在旁边也算了。

可你那盛丹的葫芦,盛水的净瓶,搧火的扇子呢?拿出来用啊!(这几件“宝物”的说明,在第三十五回)

就算你们“科研人员”的战力实在太渣,那你的青牛呢?拖出来用啊!咋滴?难道还有小X保来抗议?拜托,别人就算抗议也不会为一只老牛抗议的啦!

好吧,我们就当是,情急之下,啥都没想到。

那后面呢?打打闹闹半天了,佛祖都被请过来了,你人呢?

哪怕这天庭从兜率宫到凌霄殿一路上都没人,全在自家宫殿里呆着,但这猴子是从你这里出去的,你们这里的人也能不知道??

最起码的,出了意外,该给领导汇报一声吧?人呢?统统都晕过去了?

你这老君更是一个倒栽葱就晕到玉帝发通知才醒?你这DEBUFF抗性有点弱啊,怕不是都负数了吧?而且醒转的时间也很合适呢。

你当时怕不是这样的——

慢慢地倒地,腿还刻意翘的老高,同时嘴里还喊着:“啊~~~~~~我被推了个倒栽葱啊~~~~~我~晕~啦~~~~~~”

看了这么多,看到这里了,我想大家也该清楚老君是啥样的了……

没错!

他就是个对自己的玩意都不清楚功用的,手无缚鸡之力的,丈育科研人员!

不管你信不信,我反正是信了!

好了,如果真的看完了,有什么想说的,还欢迎大家畅所欲言,哈哈……

P.S.我看了这么多年小说,上了快20年网,也就是最近这些年,莫名其妙开始各种“黑深残”的过度阅读。什么黑童话啦,黑名著啦,这西游记也是黑来黑去,都快变乌鸦记了。但实际上,读过原著,认真看过一遍原著,都不会这样过度解读。

如果之是用来作为一个题材,那自然是没什么问题的,但现在太多人把二创三创当原著,还以此去驳斥原著,一旦被说,那就是“西游记也就是个同人,他能同人,我不能同人?”

只看这句话也是没错的,但关键,他们说这句话的前提是,他们自己把这种过度解读的“黑深残”当做原著,并且口口声声对别人说,“原著就是这么黑深残”!那这句话,就是纯粹的强词夺理!驰名双标!

还有,如果真有什么原版黑童话,我还真想见识见识。你说这网上找不到,纸质版又没有,居然还能从欧洲口口相传上百年传到我们这边来,还能让这么多人“亲眼看见”,这黑童话真是太可怕,太恐怖了,怕不是“不可名状之知识”哦!

啥?你说你看过的版本是灰姑娘的两个姐姐削脚,多么黑深残,我寻思我小时候看的不就是这个版本吗?那还是光明正大在那一本本部头书里印着出版的!不是几个穿黑袍的鬼祟,躲在阴森的地下室里,围着蜡烛,口口相传这不为人知的隐秘黑童话啊……至于现在是啥版本?能给一个不?