道德经第七十七章
本文核心词：读书笔记
天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道①，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤②。
今天的道德经，放假好舒服。
没玩过弓箭，当然，这些道理我还是很轻松的明白的，无非是调整到最佳地步罢了。
自然的调节能力是有限的，并不是无敌的，
我不明白，天道什么时候会损坏有余的呢，我找不到这样的例子，狼群多了，羊群少了，然后狼吃不到，接着减少，然后羊开始增加能算损有余吗？狼群里面损失的，是那些老弱的狼，不足的狼，什么时候是健壮的狼呢，不一样是损不足吗？
天道至公，公平的是大的循环，那些多的，超过了限度，是受到不足而反噬，是依靠的物品的减少，才减少的，是先损的不足，进而损的有余的不足，这也算损有余的话，也行吧。
总之，损害的一定是弱者的力量，这才是一切生物繁衍的本能。
我看过一段话，具体已经记不清了，大体如此，能保住文明，就保住文明，保不住文明，就保护人类，保不住人类，就保护动物，如果什么也保护不住，那么就把痕迹保护住。七十公斤，一个文明的重量——《异常生物见闻录》
不说这些沉重的了，今天我突然想到了一句话。
无聊的时候，就去做一点有意义的事情，
繁忙的时候，就去做一点无意义的事情。
有意义不一定要多大，但是尽可能是你想做而没有时间去做的事情，也不用做完，做一点就好，不只是看两页书，写一些东西，也包括，那些想玩的游戏，想去看的电视剧。
有时候，你觉得自己不应该去做，可是，你不去做，他终究是一场遗憾，终究横在你的心上，不如就做完吧。
道理是那些道理，可是怎么做，怎么理解，还是看每一个人的选择。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。
好啦，以上就是道德经第七十七章全部内容，都看到这里了还不收藏一下？？搜索（读书笔记）还能找到更多精彩内容。